سبد خرید شما خالی است

مسجدالاقصی

کلیسایی که مسجد بود

(0)
زمان باقی مانده
128,000 تومان

اطلاعات بیشتر

رویکرد قرآن در ذکر وقایعی که از امت‌های گذشته نقل می‌کند، بنابر خصلت‌هایی است که داشتند و عربت‌هایی که از آنها باید گرفت؛ در این میان اما قومی که در قرآن بیشترین سخن از آنها رفته، آن هم نه در یک جهت، بلکه اسـطـوره‌ای از همۀ آلودگی‌ها و فسادهای اعتقادی و اخلاقی و مالی را در یک جا جمع می‌کند، قوم یهود است. نـام بنی‌اسرائیل در قـرآن، پــرآوازه ترین نـام در میان اقـوام قبل از اسـلام اسـت کـه بـه‌دنـبـال خـود معجونی از زشتی‌ها و مکرها و دنیاطلبی‌ها و نژادپرستی‌ها و بهانه‌جویی‌های گوناگون، از زمانه و خـدا و رسـول‌شـان بـه‌دنـبـال دارد. در یـک کـلاام، قـوم یـهـود در قرآن روشنفکرانی هستند که در قالب دین‌مداری و علم‌گرایی بزرگترین ضربه‌ها را بر پیکر ادیان توحیدی بعد از خود و به‌خصوص اسلام و قرآن زدند.

  1. شرح ایــن هـمـه نـفـرت از یـهـود هـر چـنـد در مـقـالـه‌ای مختصر نمی‌گنجد، امـا تلاش مـا بـر آن اسـت کـه گـوشـه‌ای از آنـچـه قـرآن پیرامون چهرۀ یهود فراروی ما می‌نهد به اجمال ترسیم کنیم.

مشخصات

مشخصات محصول
عنوان کتاب
مسجدالاقصی
زیرعنوان
کلیسایی که مسجد بود
قطع کتاب
وزیری اروپایی
به اهتمام
گروه پژوهشی حنیف
سال
نامشخص
عنوان مجله
ماهنامه دانشمند
تعداد صفحات
128 صفحه
شعار مجله
با سابقه‌ترین مجله دانش و فناوری
سال انتشار
چاپ چهارم / پاییز 1402
شابک
978-622-5206-15-1
عنوان نمایشی کتاب
مسجدالاقصی
زیرعنوان نمایشی
کلیسایی که مسجد بود
رنگ پس زمینه
#dbd4ca